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发布时间:2020-06-22 01:31:58
马帮的生活方式
想知道旧时马帮到底有什么规矩,我们就来说说吧。举个例子。
马帮吃饭有规矩,马帮歇后,先是为马添料加草,让马先食,然后人才做自己吃的,以示对马的关爱、崇敬,体现先“人”后己的精神。马队朝哪个方向走,生火做饭的锅桩尖必须正对这一方向,烧柴必须一顺,切忌烧对头柴。开饭时,马锅头坐在饭锅正对面,面对要走的方向。马帮,大多是民间自发***形成的,尤其是马帮中的赶马人,大多来自社会底层,因为没有土地,没有其它生路,才走上了赶马的道路。锅头首先添饭,添饭时平平地添上面一层,忌讳挖一深洞。添完饭,勺子要平放,切忌翻过来。吃饭吃得快的人只需洗自己的筷子,后歇碗者要洗碗洗锅,锣锅不能扑翻,翻了就是犯讳。
马帮文化的产生
在高山峡谷间,承担长途运输任务,不要说狗,驴的力气也嫌其小。所以,云南人不以狗为运输工具,驴也仅在平坝地区作短途运输较频繁;牛及牛车自古在河谷平原、比较开阔的滇西高原等地区使用,但基本上也只限于平坝地区。赶马人负责照看归他管理的骡马,每头骡子,每样货物,都要负责到底。若在役畜之间比较,驴不及马力气大,不及马速度快,牛比马力气大,但不及马速度快,爬陡峭的山路不及马灵便。如想了解更多的马帮运输服务相关信息,欢迎致电咨询。
如今,有大批学者之所以仍然在研究这种文化现象,就因为研究云南的文明史,研究山地文化史都离不开它。马帮是开始由大西南地区兴起的一种交通运输方式,它也是曾经的茶马古道主要的运载手段,面对险恶而随时变化的环境、生死与共的特殊的生存方式形成了马帮自己严格的***和帮规,他们也有自己帮内的习俗禁忌和行话。而这些研究将证明,马帮文化不仅是人类交通文化的一笔宝贵财富,同时也是整个人类文明的奠基石之一,对云南的现代文明与文化,其意义更加不可小觑。如想了解更多的马帮运输服务相关信息,欢迎致电铜陵爱年骡马进行咨询,我们将会竭诚为您解答与服务。
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