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马帮的历史

***原始的马帮就位于洞市乡高城村这片不大的土壤之上，这里沿麻溪溯水而上。当地人说，这是资江中水质***纯净的支流了。洞市乡，位于安化县东南部，距县城45公里，通车，但路况一般。据说，在以前的中国地图上，湖南版块中可以没有“安化”、没有“东坪”的地名，但一定会有“洞市”的地名。他们不仅要懂四时节令、天气变化，要能辨别方位道路，通晓各民族语言，而且要识骡马的性情，要会各种马帮所需的技能，诸如算帐识货，打仗，支帐做饭，砍柴生火，识别野菜野果，上驮下驮，钉掌修掌，找草喂料，乃至医人医畜。因为这里历来就是通往邵阳（原名宝庆）、新化、溆浦的必经之路。洞市老街“沧桑史”洞市乡，通车，但路况一般。

马帮的精神

尽管马帮是一种民间运输团体，但它毕竟是一种商业***，他们的运作已经是一种商业行为。每次货物运输，他们的责任都十分明确，而且落实到每个人的头上。马锅头要负责全局，要完好无损地保证货物运抵交接，到了目的地，一样一样由商号清点验收，管的很严；赶马人负责照看归他管理的骡马，每头骡子，每样货物，都要负责到底。要是出了什么纰漏，做了什么手脚，下次就没有饭碗了。马锅头与赶马人之组成马帮，多以家族、民族、乡邻、伙伴等关系为纽带，因此，赶马人与马锅头之间的关系十分融洽密切，行动容易协调，运输效率也就比较高了。只有好好做人做事，才有人请你。所以马帮特别看重信誉***，真要有什么意外，哪怕自己吃亏贴进去，也要保证客户的利益。

马帮文化的产生

在高山峡谷间，承担长途运输任务，不要说狗，驴的力气也嫌其小。所以，云南人不以狗为运输工具，驴也仅在平坝地区作短途运输较频繁；牛及牛车自古在河谷平原、比较开阔的滇西高原等地区使用，但基本上也只限于平坝地区。若在役畜之间比较，驴不及马力气大，不及马速度快，牛比马力气大，但不及马速度快，爬陡峭的山路不及马灵便。反抗精神在旧中国，马帮作为一种脆弱的民间社会***，经常面临着种种压迫盘剥，随时会与各种黑暗势力发生冲突，这正养成了马帮威武不屈，见义勇为的气概。如想了解更多的马帮运输服务相关信息，欢迎致电咨询。